Magisterarbeit. – Schneiders fragt nach den Motiven der palästinensischen Selbstmordattentäter. In einem ersten Schritt leitet er dazu er aus der Diskussion des Terrorismus-Begriffs den Begriff „organisierter Selbsttötungsanschlag“ ab. Gegen die verbreitete Ansicht, die iranische Revolution habe die geistigen Grundlagen für die Täter geschaffen, stellt er dann die These, die Attentäter seien durch linksradikale Strömungen aus Asien beeinflusst. Nach einem historischen Vergleich von Selbstmordattentätern beschreibt Schneiders zwanzig Biografien palästinensischer Täter. Die in der palästinensischen Bevölkerung verbreiteten islamisch begründeten Rechtfertigungen der Anschläge sowie die finanzielle Unterstützung der Täterfamilien würden die Entscheidung des Einzelnen allerdings lediglich erleichtern, stellt Schneiders fest. Die Motive der Täter unterteilt er vielmehr in politische, spirituelle, kognitive sowie unüberlegte, wobei den individual- und sozialpsychologischen Hintergründen seiner Ansicht nach eine besondere Bedeutung zukommt. Bisherige Erklärungsversuche etwa aus dem Bereich der Fanatismusforschung lehnt Schneiders vielleicht etwas zu strikt ab, ausschließlich religiöse oder rational-strategische Motive scheiden seiner Ansicht nach aus. Abschließend zieht der Autor eine Bilanz der Selbstmordanschläge: Zumindest kurzfristig seien die Attentäter erfolgreich, weil sie ihr Bedürfnis nach Rache stillten und Angst in der israelischen Bevölkerung erzeugten.