Daxner ist Berater der österreichischen Regierung auf dem Gebiet der Förderung von Wissenschaft und Bildung in Südosteuropa und war zuvor unter anderem Leiter der Abteilung für Bildung und Wissenschaft der UNMIK in Pristina. In seiner Vorlesung im November 2005, auf der der Band basiert, nähert er sich den europäischen Vorurteilen gegenüber dem Islam. Dieser werde von einigen per se als Bedrohung wahrgenommen und mit Terrorismus gleichgesetzt. Tatsächlich habe sich der Terrorismus den Islam „als Legitimationsbasis gegriffen“ (16) und nicht, wie es in der öffentlichen Wahrnehmung scheint, der Islam des Terrorismus’ bemächtigt. In einer anekdotischen Darstellung schildert Daxner seine persönlichen Erfahrungen mit der Rolle des Islams auf dem Balkan und kommt zu dem Schluss, dass diese Religion zunächst nicht in allen balkanischen Gesellschaften dominant ist und daher nicht das Zentrum der innergesellschaftlichen Diskurse in Südosteuropa darstellt, sondern lediglich ein Teil von ihnen ist. Aufgrund der hohen Fragmentierung dieser Gesellschaften sei der Balkan kein „Aufmarschgebiet“ für großflächige und durchdringende Ideologien. Es bestehe zudem ein großer Unterschied zwischen dem islamischen Fundamentalismus und der Auslebung dieser Religion. Daxner steht daher den künftigen Entwicklungen auf dem Balkan positiv gegenüber und geht eher von einer (europäischen) Integration der islamischen Bürger auf dem Balkan als von deren Radikalisierung aus.