Che Guevara

Erschienen zum dreißigsten Todestag Ernesto "Che" Guevaras, steht der Band in Konkurrenz mit anderen, aus gleichem Anlaß veröffentlichten Biographien des argentinischen Revolutionsidols (siehe ZPol 3/97: 1.127 f. sowie ZPol 4/97: 1.596). Der Autor, ein Politikwissenschaftler, versucht jedoch, die Lebensbeschreibung aus einer anderen Perspektive zu geben als der gewöhnlich gewählten der Dokumentenmontage, der journalistischen Anekdotensammlung oder der romantisierenden Hagiographie. Ausgangspunkt dafür ist eine Bestandsaufnahme der gegenwärtigen Bedeutung der historischen Person, ihrer Leistungen und Leitmotive: "Che Guevaras Ideen, sein Leben und Werk, seine Vorbildhaftigkeit gehören der Vergangenheit an. [...] Seine wichtigsten theoretischen und politischen Thesen [...] sind heute beinahe bedeutungslos geworden. Die kubanische Revolution - sein größter Triumph und authentischer Erfolg - liegt im Sterben und verdankt ihr Überleben lediglich der Ablehnung von Che Guevaras ideologischem Vermächtnis." (13) Dennoch konstatiert der Autor eine vielfach "nostalgische" Rückbeziehung auf Guevara als tragisch gescheiterten Revolutionär und seine anhaltende Präsenz als Medienikone, die wie keine andere aus den 1960er Jahren dem Mythos des frühverstorbenen Freiheitshelden seine zeitgenössische Gestalt gegeben habe. In diesem Sinne solle die Lebensgeschichte "im schnellen Rhythmus vorgetragen [...] sich lesen wie die Chronik der sechziger Jahre: hektisch, ereignisreich und vergänglich" (14). Indem der Autor die Zeit der sozialistischen Gesellschaftsexperimente und ihrer Revolutionsakteure als vollendete historische Vergangenheit betrachtet, rekonstruiert er den unmittelbaren Zeitbezug der Laufbahn Guevaras und beschreibt deren abruptes Ende als historisch erklärbar. Die zeitliche Koinzidenz seines Todes mit dem Höhepunkt der aus heutiger Sicht vielfach uneingelösten und enttäuschten emanzipatorischen Ziele der '68er-Bewegung läßt ihn posthum als deren Personifikation erscheinen.