Ausgehend von dem durch Thomas S. Kuhn geprägten Begriff des Paradigmas, der sich, ursprünglich geprägt unter naturwissenschaftlichem Blickwinkel, schon in den sechziger Jahren in allen Wissenschaftsbereichen auszubreiten begann, legen die Herausgeber hier eine Sammlung auch thematisch höchst heterogener Beiträge zum Paradigma-Begriff vor. Politikwissenschaftlich relevant sind nicht alle Beiträge, eine Reihe erkenntnistheoretischer Aufsätze aus dem unmittelbaren Randgebiet der Sozialwissenschaften bleibt aber wichtig. Inhalt: Elisabeth Bronfen: Kundry's Laughter (5-20); Peter Daniel: Der "Zaun": Metapher der Kontinuität des Judentums, Paradigma für "Offenheit in Differenz" (21-25); Willi Donner: Neuantike Ethiken: Diskursiv und Diätetisch (26-42); Jacques D'Hondt: Die Brüche in der europäischen Philosophietradition (43-59); Michael W. Fischer: Kultur zwischen Funktion und Mythos. Zum rhetorischen Gebrauch des Kultur-Paradigmas im Prozeß der europäischen Einigung (60-79); Manfred Gabriel: Musik und Paradigma. Eine soziologisch-handlungstheoretische Erklärungsskizze mit Fallbeispielen aus der neuen Musik nach 1945 (80-109); J. J. Hagen: Recht, Gewalt und ihre Paradigmen. Eine Reflexion über die Dialektik von Recht und Gewalt (110-128); Paul Hoyningen-Huene: Kuhn: Paradigmenwechsel (129-140); Nikolaos Intzessiloglou: Offene Rechtssysteme und Interdisziplinarität (141-165); Reinhold Knoll: Paradigm Lost (166-175); Peter Daniel Moser: Paradigmen, Paradigmenwechsel und geistige Revolutionen in Platons Dialogen (176-200); Peter Schaber: Zur Inkommensurabilität moralischer Werte (201-220); Wolfgang Schild: Formen der Visualisierung des Rechts (221-263); Michael Schmid: Zum Verhältnis soziologischer und ökonomischer Handlungstheorie. Paradigmawechsel in der Sozialtheorie? (264-292); Ota Weinberger: Der neo-institutionalistische Approach in der Jurisprudenz (293-309).