Die anthropologischen Wurzeln von Voegelins politischer Philosophie und die Konsequenzen dieser Wurzeln für sein Gesamtwerk sind das Thema des Buches. Die Autorin zeichnet die Grundannahmen Voegelins als einen Beziehungszusammenhang zwischen Mensch, Gesellschaft und Geschichte, der seinen prägenden Ausgangspunkt beim Menschen hat. Das Verständnis des aristotelisch inspirierten Menschenbilds Voegelins ist dem Buch zufolge entscheidend für eine fruchtbare Beschäftigung mit seiner politischen Philosophie. Das sich bis auf das Schlusskapitel eng an Voegelins Werk anlehnende und sich mit seinen Gedanken weitgehend kritiklos beschäftigende Buch beleuchtet Voegelins politische Philosophie dennoch aus einer neuen Perspektive. Inhaltsübersicht: Einleitung: „Politische" Wissenschaft oder politische „Wissenschaft"?; 1. Voegelin und die anthropologische Fragestellung; 2. Die Bewusstseinsphilosophie; 3. Politische Wissenschaft; 4. Die dogmatischen Ideologien; 5. Diagnose und Therapie; 6. Der Mensch; 7. Die Gesellschaft; 8. Die Geschichte; 9. Voegelins Wissenschaftsverständnis in der Diskussion.