Die Beiträge gehen zurück auf eine Tagung der Politischen Akademie der Friedrich-Ebert-Stiftung mit dem Titel „Religion in der politischen Kultur der Gegenwart“, die im April 2005 stattfand. Der Band soll einen „Einblick in die Verhältnisbestimmung von Religion, Gesellschaft und Politik in vergleichender Perspektive“ (10) geben. Im konzeptionellen Teil beschäftigen sich die Autoren mit der Stellung der Religion in der Moderne und untersuchen religionssoziologische Theoriemodelle im Hinblick auf ihre Erklärungskraft. Dabei kommen sie zu durchaus unterschiedlichen Ergebnissen. Unter anderem werden der Begriff und das Erklärungsmodell der „Zivilreligion“ diskutiert und dessen konzeptionelle Schwächen aufgezeigt. Kallscheuer zeichnet die Zivilisierung von Religion im Zuge der Säkularisierung in Europa nach und deckt die zukünftigen Konfliktfelder monotheistischer Religionen auf, welche im globalen Süden, und dort vor allem in den „Megacities“, liegen. Im schwächeren zweiten Teil des Bandes widmen sich die Autoren dem Vergleich des Verhältnisses von Politik und Religion in Europa und den USA und konstatieren dabei deutliche Unterschiede. In den USA sei der Einfluss religiöser Gruppen auf die Politik nicht nur deutlich stärker, sondern auch besser organisiert und institutionalisiert. Lehmann sieht die Gründe für diese Unterschiede im Verhältnis von Religion und Politik in unterschiedlichen historischen Entwicklungen, wobei für die USA hier die „migrationsbedingte religionspolitische Genese“ (13) entscheidend sei. Insgesamt bietet der etwas kurze Band einen gut lesbaren, verständlichen und übersichtlichen Einstieg in die Thematik. Die Stärken liegen besonders im theoretischen Teil, der einen guten Überblick über die gängigen Erklärungsmodelle liefert.