Diss. Philosophisch-Historische Fakultät Basel. – Mit seiner ideengeschichtlich angelegten Studie möchte der Autor einen Beitrag zu dem von Reinhart Koselleck in „Kritik und Krise“ (1959) formulierten Desiderat leisten, demzufolge eine Geschichte des Begriffs der Politik noch zu schreiben wäre. Skirl entwickelt diese Geschichte – in einem weit gespannten Bogen vom neuzeitlichen Denken bei Bayle und Hobbes bis zu Nietzsche - als eine der zunehmenden Spannung zwischen dem Politischen im Sinne von Herrschaft, Steuerung, Gestaltung und dem Religiösen als außerpolitischem Raum, der Politik von Letztbegründungen entlasten können sollte. In dieser Entwicklung – so der Autor – gerät Politik immer stärker in den Bann einer sich ausbreitenden Politisierung, die immer mehr gesellschaftliche Bereiche dem Prinzip unbegrenzter Machbarkeit unterwirft. Im zeitgenössischen, funktional angelegten Politikverständnis schließlich offenbare sich das nihilistische Wesen des Politischen; dieser Nihilismus müsse als „die moderne, hässliche Schwester der antiken Hybris“ verstanden werden (15). Angesichts dieser Konstellation sei heute eine „Hegung der Politik durch eine die Sphäre des Politischen beargwöhnende Instanz“ erforderlich (312). Dafür biete sich – so schließt der Autor sehr persönlich – eigentlich nur die katholische Kirche an, habe sie sich doch in ihrer 2500-jährigen Geschichte als nahezu resistent gegenüber dem politischen Virus erwiesen.