Einen Gutteil seiner bisherigen Forschung hat Richard Saage dem Thema der politischen Utopien gewidmet. In diesem Band, der verstreut erschienene neuere Aufsätze versammelt, bleibt er dem Thema in gewisser Weise treu, kreist er doch um das Problem einer Verbesserung des Menschen mit naturwissenschaftlich-technischen Mitteln (Human Enhancement). In solchen Visionen, die sowohl Kontinuitätslinien als auch Brüche zur klassischen Utopietradition aufweisen, sieht Saage eine „Jahrhundertfrage“ (15). Nicht zuletzt werfen sie die alte Frage nach der Natur des Menschen neu auf und verhelfen damit der Philosophischen Anthropologie um das klassische Dreigestirn Scheler, Gehlen und Plessner zu neuer Aktualität unter veränderten Rahmenbedingungen. Den Kern dieser Denkrichtung macht Saage im „ganzen Menschen“ (14) aus: Die biologische erste und die sozio-kulturelle zweite Natur müssten als nicht-dualistisch und untrennbar ineinandergreifend gedacht werden, um gängige Reduktionen auf die eine materialistisch-szientifische oder die andere spiritualistische Seite hin zu vermeiden. Von dieser Perspektive aus seien die Kriterien für die Evaluation des technischen Fortschritts zu gewinnen. Während ein Teil der Aufsätze sich darum dreht, dieses Programm vor allem von Plessner her auszuarbeiten, werden vom dort gewonnenen Standpunkt aus im anderen Teil der Aufsätze die aktuellen philosophischen und politischen Diskussionen um den technisch erneuerten Menschen analysiert und ideengeschichtlich verortet.