Im Frühjahr 2013 beauftragte die Parteiführung von Bündnis 90/Die Grünen eine Forschergruppe um Franz Walter damit, der Frage nachzugehen, in welchem Ausmaß es Pädophilen‑Gruppen in den frühen 1980er‑Jahren gelungen war, Einfluss auf die Programmatik der westdeutschen Grünen zu nehmen. Ein Ergebnis der Forschungsarbeit ist dieser Sammelband, der allerdings nicht auf die eingangs gestellte Frage beschränkt ist. Vielmehr stellen die Autoren die Entwicklung innerhalb der Grünen in den gesellschaftlichen Kontext, wobei sie bis in die 1950er‑Jahre zurückgehen. Deutlich wird, dass es im Zusammenhang mit dem – gescheiterten – Versuch, die strafrechtlichen Sanktionen gegenüber sexuellen Kontakten von Erwachsenen mit Kindern und Jugendlichen aufzuweichen beziehungsweise aufzuheben, eine eigenartige Asymmetrie gab. So gingen diese Versuche praktisch ausschließlich von pädophilen Gruppen innerhalb der Schwulenbewegung aus, richteten sich also auf die Freigabe sexueller Kontakte von Männern zu Jungen. Entschiedener Widerstand wurde diesen Gruppen in den 1980er‑Jahren aber fast ausschließlich von der Frauenbewegung entgegengebracht, der es vor allem um den Schutz von Mädchen vor sexuellem Missbrauch ging. Diese gesellschaftliche Entwicklung spiegelte sich innerhalb der Grünen wider, wofür Stephan Klecha im Wesentlichen vier Motive ausmacht: die generelle Kritik vieler Grüner an staatlichem Strafrecht, ihre Offenheit gegenüber gesellschaftlich ausgegrenzten Minderheiten und dem Thema „Sexualität“ allgemein sowie eine „alternative Wissenschaftsgläubigkeit“ (162 ff.). Diese vier Elemente haben sich zunächst zugunsten der Pädophilen‑Gruppen ausgewirkt; deren Einfluss konnte erst im Zuge der zunehmenden Etablierung der Grünen ab Mitte der 1980er‑Jahre vollständig beseitigt werden. Abgesehen davon, dass der rote Faden – die Entwicklung innerhalb der Grünen – in den fünf Beiträgen über die gesellschaftlichen Diskurse der 1960er‑ und 70er‑Jahre leider nur selten deutlich wird, ist dies ein parteihistorisch sehr lesenswerter Band.