Das Lexikon behandelt 48 Begriffe der antiken Philosophie, wobei es das erklärte Ziel der Autoren ist, weniger einem historischen, als vielmehr einem systematischen Interesse zu dienen und den Bezug zwischen dem antiken Verständnis der jeweiligen Begriffe und der "Gegenwartsdiskussion" (5 [gemeint ist die Sprachphilosophie]) herzustellen. Das sprachphilosophische Interesse beherrscht sowohl die Ausführungen zu den einzelnen Begriffen als auch deren Auswahl: Begriffe der politischen Philosophie wie Staat, Verfassung, Gerechtigkeit, Freiheit sucht man vergeblich, und die Ausführungen zu "Subjekt", "Individuum", "Tugend" gehen nicht auf die politische Dimension dieser Begriffe ein. Der Band ist somit aus politikwissenschaftlicher Sicht nur ergänzend von Interesse. Doch das Vorgehen der Autoren kann auch aus grundsätzlicher Perspektive als fragwürdig bezeichnet werden: Die Politik ist ein viel zu bedeutender Bestandteil der antiken Philosophie, als dass sie sich kommentarlos vernachlässigen ließe.