"It is our hope that this book is a step towards intellectual cooperation. May it enhance further Turkish-European dialogue on a scholarly basis, in the framework of increasing Euro-Turkish relations in the cultural and other fields." (8) So umschreiben die Herausgeber das Ziel, das sie sowohl mit einer interdisziplinären Tagung im Oktober 1996 in Istanbul als auch mit dem daraus hervorgegangenen Tagungsband verfolgen. Während die Tagung auf Türkisch stattfand, sind die Beiträge für die Veröffentlichung auf Deutsch, Englisch und Französisch geschrieben. Inhalt: I. New Muslim and Christian orientations towards living together and dialogue: Hayreddin Karaman: Klassisches sunnitisches Fiqh (fikih) für Muslime in der europäischen Diaspora (37-46); Kadir Canatan: Einheit und Vielfalt. Ein muslimisches Modell für multikulturelle Gesellschaften (47-65); Georg Stoll: Die Herausforderung an christliche Theologie. Muslimische Migranten in Deutschland (Das Beispiel der Katholischen Kirche) (67-105); Jacques Waardenburg: Europe and its Muslim neighbors. Some recent meetings of intercultural dialogue (107-139). II. Political and cultural influences upon Turkish Muslim self-understanding: Deniz Vardar: Le parti de la prospérité (Refah Partisi). L'image de l'Europe dans son discours politique (141-157); Etienne Copeaux: L'image brouillée du christianisme (159-178); Ali Köse: "East is East, and West is West". Remarks on Muslim perspectives on Europe and Christianity (179-189); Ali Murat Yel: Conflictual images of Turkey and Europe (191-207); Ismail Kara: Eine Behörde im Spannungsfeld von Religion und Staat: Das "Präsidium für religiöse Angelegenheiten" (209-240). III. Organizing Turkish Muslim Life in the European Diaspora: Fulya Atacan: Cemaleddin Kaplan's "Union of Islamic Societies and Communities" (ICCB) in Germany (241-259); Günter Seufert: Die "Türkisch-Islamische Union" (DITIB) der türkischen Religionsbehörde: Zwischen Integration und Isolation (261-293); Günter Seufert: Die Millî-Görüş-Bewegung (AMGT/IGMG). Zwischen Integration und Isolation (295-322); Yasemin Karakaşoğlu-Aydun: Vom Korankurs zur Akademie: Die Islamische Akademie "Villa Hahnenburg" des "Verbandes Islamischer Kulturzentren" (323-341).